当前位置: 首页 > 环保文化 >

文斗苗寨传统环保文化绽放时代生态异彩

发布时间:2014-04-17 11:10 来源:新华网 作者:admin 点击:
    锦屏县的清水江畔一个苗族古寨文斗村,有着600年以上的林木经营历史,因其悠久的环保历史和独特的古代少数民族传统生态环保文化而著称。

阳春二三月,走近被誉为民族环保第一村的河口乡文斗苗寨。放眼望去,只见木质吊脚楼掩映在古树翠竹中。青山、绿水、田园、林木融为一体,展现在人们面前的是一幅人与自然和谐相处的生态环保美丽画卷。

长期从事文斗村民族文化资料收集整理的易遵华说,环保观念早已根植文斗人的骨髓,早在清乾隆年间就有文献记录在文斗苗寨要“娶一个媳妇、修一段路,生一个孩子、栽一棵树”的规定。虽然村里的人是最近几年才知道生态环保这个词,但早在几百年前,就已经开展了这样的工作。

如今的文斗苗寨,所见之处无山不绿、无水不清。据长期从事文斗村文化研究的锦屏县地方史志办公室主任王宗勋介绍,文斗村汇聚美丽山水,蕴藏民族风情,融林业历史文化为一体,整个村寨被数不清的松杉、红豆杉、古香樟构成的风景林所环抱。早在清代初期,文斗人就开始有意识地进行生态环境保护,至今还保留有700多棵百年古树,其中有近百棵国家重点保护的野生红豆杉、银杏等,村里的森林覆盖率在70%以上。其中一株古银杏树树龄已有500多年,胸围达9米之多。

党的十八大提出,“我们一定要更加自觉地珍爱自然,更加积极地保护生态,努力走向社会主义生态文明新时代。”“给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。”而在文斗村演绎的几个现代版环保故事,正好践行了十八大的精神宗旨:

2000年,有广东客商来到文斗,愿出100万元买下文斗的20多棵红豆杉。100万元对贫穷落后地区的一个村寨来说,无疑是笔巨款,但是村民们对远道而来的外地客商说:“我们不能为了眼前利益而作出有损子孙后代的事,就是出1000万元我们也不卖 。”

2001年开始,当地政府着手给文斗村修通村公路。能修通一条直达山寨的路,让文斗村人远离几百年来靠肩挑背驮的生活,村民自然高兴。但是为了不破坏生态环境,这条路几经修改路线,改道,躲避红豆杉群,公路修了停、停了修,直到2010年才真正修通。如今,这条通村公路虽然有些弯,但行走其间,两边的古树旁逸斜出,让人有穿历史时空、走近森林公园的感觉。

2004年,文斗苗寨群众自发建立了绿化基金,由村党支部、村民委牵头出台了一条新举措:栽一棵银杏、红豆杉、香樟等国宝树,奖励你50元钱。几年来,村民们已经在绿化基金的鼓励下,在村寨周围种植了1300多棵名贵树种,其中900多棵已经存活。我们在文斗采访的当天,该村的妇女正在进行庆祝活动,妇妇同胞们在活动之前都要先去栽一棵树后才到广场上唱歌跳舞。

2008年我国南方遭遇特大雪凝灾害,文斗苗寨许多村民的屋顶被冰雪压得千疮百孔。但村民们在抗灾自救中,选择了保护古树--他们在一棵棵古树旁搭起了木架子,青年汉子爬上木架,用木棒击打冰雪,为古树减轻压力;下寨寨口一棵树龄超过700年的古银杏树,被村民搬来稻草捆扎覆盖在树干上,给古树御寒。使这棵空心古树坚强存活了下来,至今依然年年硕果累累。

当易遵华向我们讲过这几个民村自觉行为演义的环保故事时,其自豪之情显露无余,神情怡然自得。

当前,大范围的雾霾天气影响数亿人口、严重的水污染威胁着群众饮用水安全,污染问题密集爆发。建设生态文明,关系人民福祉,关乎民族未来。“牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念”“只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障”……

文斗就是依靠独特的少数民族环保文化,文斗苗寨群众早在几百年前就开始的自觉行动与国家战略的层面的生态文明建设融会贯通,一定程度上契合国家生态文明建设中的人与自然和谐相处内涵。600多年来,保持清山长在,绿水常留,使到过文斗的人都会记下这份美丽的乡愁。

行走文斗村,不能错过的还有寨后竖立的多块“环保古碑”,其中刻于清乾隆年间的《六禁碑》上写明:“不俱远近杉木,吾等所靠,不许大人小孩砍削,如违罚银十两;到油山,不许乱伐乱捡,如违罚银五两。”此碑也因此被专家誉为“民族环保第一碑”。

据史料记载,早在500多年前,当地群众就开始了林业开发,从那时起,一系列生态环境保护的村规民约和林业契约随之应运而生,这是文斗苗寨环保的历史见证。全村的“生态环保文化”、“民俗契约文化”等至今保存完好。“民族环保第一村”、“中国景观村落”等称谓让文斗苗寨名声远扬。

(责任编辑:admin)